La vocation d’être abordable

Sr Zawadi Barungu avec une jeune maman

Partagé par Sr Zawadi Barungu, au Burkina Faso

Au moment où je commence à écrire cet article, une personne sonne à notre porte, je laisse tout, je vais ouvrir. C’est une femme voilée, visiblement âgée qui cherche une monitrice qui enseigne dans le centre voisin de notre maison. Je vais avec elle lui montrer la porte d’entrée du centre de tissage ; au moment de nous séparer, elle me remercie et me souhaite d’avoir des jumeaux : « Que Dieu te donne des jumeaux ». Sans doute c’est ce qu’elle pouvait me donner, me souhaiter de meilleur à ce moment-là.

Les pauvres nous offrent plus que ce que nous croyons leur donner. Le « pauvre » donne tout, il se donne. Nous avons tous en nous cette
potentialité car nous sommes riches d’amour à donner et très souvent pauvres en amour à cause de la tristesse, d’inquiétudes, et de faux
conflits. Si la joie du Christ nous habite, nous ne pouvons donner que la joie et l’espérance à tous ceux et celles qui croisent nos vies, nos routes.

Mère Marie Salomé dit :

Quand il y a de la tristesse au fond d’une âme religieuse c’est que sa donation n’a pas été complète. » (Pensée N°552)

Le Seigneur m’a donné le bonheur d’être envoyée dans cette communauté et d’en faire vraiment partie. Notre Eglise, très pauvre en personnel, est cependant très riche, car les liens de fraternité qui nous unissent de l’Est à l’Ouest, du Nord au Sud sont très profonds. Dans notre diocèse tout le monde connait tout le monde, et nous nous sentons chez nous partout. Quelle grâce !

Notre archevêque disait à la rencontre des aumôniers de prisons : « Même s’il faut faire 500 Km pour ne rencontrer qu’un seul frère chrétien isolé, je vous exhorte mes frères et sœurs, n’hésitez pas de le faire ».

Oui, nous nous trouvons sur un territoire où l’humanité et la dignité humaine sont fragilisées, un carrefour de toutes les misères, où les
rêves se noient dans l’immense désert ou plus loin dans la Mer Méditerranée. Mère Afrique pleure sans cesse ses enfants qui périssent sans arrêt sur les routes de la migration du Sud au Nord.

« L’amour chrétien brise toutes les barrières, rapproche ceux qui sont éloignés, unit les étrangers, rend familiers les ennemis, franchit des abîmes humainement insurmontables, pénètre dans les replis les plus cachés de la société. … L’amour est avant tout une façon de concevoir la vie, une façon de la vivre. Eh bien, une Église qui ne met pas de limites à l’amour, qui ne connaît pas d’ennemis à combattre, mais seulement des hommes et des femmes à aimer, est l’Église dont le monde a besoin aujourd’hui. » (DT 120)

C’est cet amour chrétien qui nous lance sur les différentes routes du désert aride, pour visiter les prisons à 540 Km aller-retour dans une
journée, pour prier, célébrer le Christ vivant et présent au milieu de ces frères, ces sœurs qui sans notre visite peuvent passer dix ans dans la même prison sans jamais pouvoir se rencontrer. Nos visites créent donc ce genre de pont entre eux et entre l’extérieur et l’intérieur, entre leurs familles qui pour la plupart sont au Nigeria, au Cameroun, au Liberia, au Mali au Ghana, Niger et autres… et qui ne peuvent pas venir leur rendre visite.

Nous représentons donc, cet ami, ce frère, cette maman, ce voisin qui n’a que son imagination pour rejoindre le sien derrière ces quatre murs. Ils nous appellent parfois, « ma sœur, ma mère » et nous entendons parfois les gardiens dire : « votre maman est là » …car il n’y a que nous pour leur rendre visite. Par cet apostolat je découvre davantage que consécration et fidélité vont de pair.

La liberté de l’homme c’est sa capacité de regarder Dieu dans la condition qui est la sienne, quelle qu’elle soit.

Un homme condamné à mort, se lève pour partager son action de grâce et dit : « Je veux vous poser une question ! Dieu, celui-là qui avait
conduit le peuple d’Israël en le faisant traverser la Mer Rouge à pied sec hier, est-il le même aujourd’hui ? Oui, il n’a pas changé ! Je le crois
moi aussi ! » …

Nous sommes témoins des miracles de la foi des plus pauvres. Ils nous enrichissent par leur partage.

De par sa nature, l’amour chrétien est prophétique, il accomplit même des miracles, il n’a pas de limites : il est pour l’impossible… » (DT 120)

Je vois le pauvre comme celui ou celle qui n’a pas en ce moment-ci ce que j’ai, et donc celui vers qui je suis appelée à laisser se réaliser sa
prière à Notre Père : « Donne nous aujourd’hui notre pain de ce jour ». Ceci rejoint la pensée de notre cher Fondateur le Cardinal Lavigerie :
« Je suis homme et rien de qui est humain ne me laisse indifférent. »

A travers mes relations dans différents services de santé j’arrive à être la voix des sans voix : j’accompagne une femme migrante qui va accoucher et n’a pas les papiers qui lui permettraient de résider légalement sur le territoire algérien ; j’accompagne l’un ou l’autre qui veut se faire soigner ou qui vient chercher tous les 15 jours son traitement contre la tuberculose. Ou encore j’accompagne une femme qui a peur de se faire soigner car elle a peur d’entendre les résultats.

Notre présence dans cette communauté n’est qu’une continuité de ce que nos sœurs aînées y ont toujours vécu : notre maison, notre chez nous devient pour les gens et pour tout étranger qui cherche son repère, « une petite oasis, un pont ».

Les enfants se sentent heureux de venir jouer dans notre cour et apprennent à jouer ensemble entre communautés ennemies… « Oui,
continuez d’être ce que vous avez toujours été, car au moins chez vous l’air n’est pas pollué, tout le monde peut encore y respirer le Bien ».

Nous ne portons pas d’uniforme, et pourtant les gens nous reconnaissent à notre façon d’être présentes à l’autre et de le relever si c’est nécessaire. « Vous pouvez aller jusqu’où nous, nous ne pouvons pas aller ». N’est-ce pas le « Tout à tous » exprimé autrement par une femme du pays ? Oui dans cette oasis on peut vivre le temps plein du Royaume de Dieu en vivant la vie ordinaire de façon très ordinaire, en ouvrant le cœur et les yeux. Et nous laisser envoyer là où Jésus lui-même devait aller. (Luc 10,1)

Merci à notre Congrégation qui nous donne les moyens de répondre généreusement aux appels du pauvre, grâce au fait que nous pouvons
comprendre et parler sa langue, que ce soit l’arabe, le français ou l’anglais, sans oublier la langue sacrée de notre cher Fondateur, celle du « Tout à Tous, car tout à Dieu » : Caritas.